对于国际学校的学生而言，对于国家文化的学习，不仅仅关乎于学生自身的文化认同。因为他们将走向国际社会，而他们对于中国文化的折射，必将成为世界了解中国的一个窗口。小学是为人生价值观奠定基础的阶段，作为一所国际学校，爱迪希望学生能够从小构建一个积极客观的文化价值观。对于传统文化，能够由客观的认知，到辩证的认同，并最终达到与之合一——这也是我们今天所说的爱国。

神奇动物在故宫——爱国与美育教育

故宫里不仅有皇帝的历史、珍贵的文物，还有殿前、檐角、屋脊上处处藏身的奇奇怪怪的神兽，斗牛、天马、吻兽、行什、角端、睚眦、螭虎、椒图、朝天吼、狻猊、螭龙、蒲牢、狴犴、辟邪、麒麟、獬豸……它们在故宫里虽然沉默了几百年，但却有着神奇的传说、优秀的文化。爱迪小学低年级的同学们，手执任务单，按图索“兽”，把一只只怪兽从隐僻处“揪”出来，并去追寻他们的故事。

这是爱迪小学最近的故宫实践课上的一项内容——“故宫寻神兽”。通过故宫中的动物、神兽元素，了解故宫里的人与建筑关系。每年孩子们都会多次来到故宫博物院，把600年历史，占地七十二万平方米的壮丽故宫，变成他们的教室。根据不同的视角、不同的主题了解故宫。没有走马观花的游览，一个任务，一个主题，用一天的时间去了解；也不需要任何形式化的壮烈渲染——故宫千百年前的历史，实实在在地就摆在眼前。

地处北京是对于传统文化学习的得天独厚的优势，爱迪学校的同学们经常把实践式学习开展到故宫、圆明园、颐和园等历史古迹。同时在校园内，小学的同学们也能够在学校开设的各种校本课程中，充分地学习传统文化的各项内容。毛笔书法的遒劲有力，山水国画的浑然天成，古典乐器的余音绕梁，国粹京剧的劲健婉转...老师们希望传统文化的美，能够真切地被孩子们欣赏。对于传统文化的学习是爱迪学校的一项核心价值，也是爱国教育的一项主题。老师们希望孩子们爱国理念始于对于中华文化的全面学习，任何形式上的呼吁与庆祝，都应该建立在对于其内容全面认识的基础之上，否则爱国的口号都将是一纸空谈。只有基于对于对象的深刻认识和认同，才能真正领悟到这一精神。

而趋于强调“集体主义”的爱国精神，如何在尊重个体思想的国际教育中繁荣？

在故宫实践项目中，学生们还有一个任务，就是变身为故宫的“小解说员”，为来自世界各国的游客介绍故宫的方方面面。为此，英语老师会提前与孩子们共同完成介绍故宫的作业，准备好孩子们需要介绍的各项内容。而如何把这些极具中国特色的内容介绍给来自不同背景的外国人，则需要孩子们需要自己斟酌。同学们沟通的内容也一定要照顾到不同文化背景的人的理解方式，而非来自任何方面的一面之词——这也是同学们日常在学校面对的情形，与来自不同国家的外教进行交流和学习，只有在思维的交流和碰撞中，才能够形成自己完善的人生观，这也是爱国情感的最佳来源。

爱国不应该是“井底之蛙”式盲目的培养民族自豪感。中国五千年的沉淀就真切地摆在面前。

为外国友人介绍时获得的赞叹，足以让自豪感自然油然而生。

“仰天长啸，壮怀激烈”——爱国教育与文学历史

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”——岳飞《满江红》

在小学部开展的传统文化主题系列活动中，有一项活动是关于爱国主题诗歌的朗诵。杜甫的《春望》，陆游的《书愤》，文天祥的《过零丁洋》等作品，都被同学们搬上舞台。其中，岳飞的《满江红》被同学们以舞台表演的形式呈现，现场的朗诵搭配服装和道具，伴着雄壮的音乐，表现得慷慨激昂。

然而问题在于，这些命运颠沛的文学家，经历了种种苦难后迸发出的爱国情感，同学们小小年纪，在这样慷慨陈词的背后，又真正领悟了多少？

小学的图书馆为同学们准备了各种中外儿童文学的读物。每天，同学们都会专门有半个小时的时间用来读书。作为读书成果的汇报，老师们会鼓励学生选择自己喜欢的书中故事，用话剧的形式呈现出来。在一场话剧展演中，有同学选取了岳飞“精忠报国”的故事，完美的演绎使得在场的观众都为之感动的热泪盈眶。

如果想要感动别人，必须先得感动自己。三年级的小演员黄天佑在话剧中饰演了岳飞，在老师们口中，天佑从课上课下的学习中读过不少关于岳飞的故事，对于这个人物已经建立了较为全面的认识，由此才有了他淋漓尽致，极富感染力的表演与刻画。而选择这一故事去进行演绎，也是同学们自己的主意。在对于人物的充分认识和对于故事的充分理解的基础之上，他们觉得去演绎一个这样震撼人心，荡气回肠的历史题材的故事，远远要比简单地表演一场“小木偶历险记”更加有挑战性，同时也更利于发挥，能够展现水平，博得喝彩。这就是为什么同学们在不同的活动中，愿意去展现同一个题材——一个熟悉的历史人物。

贯穿了不同阶段，不同侧面的项目式学习让同学们建立了深入的了解，而真正感受到其中的壮烈的美，也离不开老师们的对于诗词文学的热情。

语文组的安老师是一位古典诗词的爱好者，他会定期专程跑到天津去听取文学大师的讲座，也会在小学语文组内组织各种各样的诗词赏析活动，把这样对于古典文学的热情也传递给其他老师们。教育是人与人之间灵魂的沟通，老师们对于古典文学的热爱让他们能够把真正美的东西传递给学生，也让他们感受到热情，学会欣赏。每个时代都需要仰望星空的人，正是有了这样对于诗词富有热情的老师，婉约派的温婉含蓄，豪放派的大气恢弘，古典文学的种种美才能呈现在孩子们的面前，让他们学会认识和认同。

少年强则国强——爱国与自强

悠悠岁月，探访圆明。追忆曾经，远逝辉煌。

在小学高段的实践课中，老师带着同学们前往圆明园，踏上了这片满负历史的沉重感的斑驳遗迹。

小学的班级里有来自不同国籍的同学，在提到这段历史的时候，有惋惜，有惊叹，不带有主观情绪，不带有民族仇恨，我们客观的讲述那段故事——腐朽必生忧患，落后就要挨打。

和平年代，我们不需要保家卫国，奔赴沙场，更不需要为国捐躯，誓死效忠。我们正视历史，铭记历史，但也绝对不是为了宣扬家仇国恨——我们需要谨记教训，时刻提醒我们要自强不息。不同时代的爱国有不同的主题，而贯穿其中永远不变的，就是要首先学会自强。《礼记》中的智慧就告诉我们，“修身，齐家，治国，平天下”。能否做到“治国，平天下”是要看个人的发展，而“修身，齐家”却是每个人都要做好的第一步。

对于国际学校的学生们而言，未来的他们即将走出国门，他们可能需要更加深刻的明白爱国对于他们的定义。如果带着狭隘地民族仇恨或者是盲目的民族自豪感，他们是无法在多元文化中和谐发展的；并且他们也不需要被打着“爱国”旗号的道德束缚，左右他们将来人生的道路——爱国从来都不意味着“厮守祖国土地”或者“回国报效祖国”。当今世界的一大主题就是“人类命运共同体”。多元与融合是世界发展的一大趋势，而中国的文化将会由众多走向世界舞台的中国人展示给全人类。

在小学的课本中，有一篇课文，叫做《梅花魂》。老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色梅花的手绢郑重地交给外孙女，寄托老人对祖国的深深的眷恋之情。老人可能至死都没有能再踏上祖国的土地，但是他对祖国的感情让多少代学到这一课文的人都为之动容。仔细想来，“国”其实就是自己的“根”，所谓“爱国”，就是牢记自己的“根”，有惦记、有怀念、有珍惜，铭记自己的来处，而不是只看向归途，这才是一个完整的人。当你把这种情感看作是自己的根，而不是把“爱国”目标当作是一个第三人称的对象，那你身在哪里都已经不重要了。其实现在的爱国，就是要我们不管在哪，做好一个中国人。